Афоризмы

81. Мы способны любить только то, без чего не можем обойтись; таким образом, жертвуя собственными интересами ради друзей, мы просто следуем своим вкусам и склонностям. Однако именно эти жертвы делают дружбу подлинной и совершенной.
82. Примирение с врагами говорит лишь об усталости от борьбы, о боязни поражения и о желании занять более выгодную позицию.
83. Люди обычно называют дружбой совместное времяпрепровождение, взаимную помощь в делах, обмен услугами - одним словом, такие отношения, где себялюбие надеется что-нибудь выгадать.
84. Не доверять друзьям позорнее, чем быть ими обманутым.
85. Мы часто убеждаем себя в том, что действительно любим людей, стоящих над нами; между тем такая дружба вызвана одним лишь своекорыстием: мы сближаемся с этими людьми не ради того, что хотели бы им дать, а ради того, что хотели бы от них получить.
86. Своим недоверием мы оправдываем чужой обман.
87. Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.
88. Самолюбие увеличивает или умаляет добродетели наших друзей в зависимости от того, насколько мы довольны этими людьми: об их достоинствах мы судим по их отношению к нам.
89. Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
90. В повседневной жизни наши недостатки кажутся порою более привлекательными, чем наши достоинства.
91. Самое большое честолюбие прячется и становится незаметным, как только его притязания наталкиваются на непреодолимые преграды.
92. Вывести из заблуждения человека, убежденного в собственных достоинствах, значит оказать ему такую же дурную услугу, какую некогда оказали тому афинскому безумцу, который считал себя владельцем всех кораблей, прибывающих в гавань.
93. Старики потому так любят давать хорошие советы, что уже не способны подавать дурные примеры.
94. Громкое имя не возвеличивает, а лишь унижает того, кто не умеет носить его с честью.
95. Поистине необычайными достоинствами обладает тот, кто сумел заслужить похвалу своих завистников.
96. Неблагодарность остается неблагодарностью даже и в том случае, когда облагодетельствованный повинен в ней меньше, чем благодетель.
97. Неправ, тот, кто считает, будто ум и проницательность - различные качества. Проницательность - это просто особенная ясность ума, благодаря которой он добирается до сути вещей, отмечает все, достойное внимания, и видит невидимое другим. Таким образом, все, приписываемое проницательности, является лишь следствием необычайной ясности ума.
98. Все расхваливают свою доброту, но никто не решается похвалить свой ум.
99. Учтивость ума заключается в способности думать достойно и утонченно.
100. Изысканность ума сказывается в умении тонко льстить.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33